L’intervento a due voci intrecciate partirà dall’importanza degli immaginari e delle narrazioni a fondamento di un mondo e da come questi possano essere colonizzati da chi detiene il potere per indurre paura e asservimento.

La costruzione  di alternative passa da scelte consapevoli che sappiano trasformarsi in prassi culturali collettive coerenti con la nostra etica: ogni autonomia conquistata, anche minuscola, è un guadagno di senso, di vita e quindi di piacere.

Questo percorso emancipatorio richiede la messa a fuoco delle nostre dipendenze individuali e collettive per liberarcene. Ci orientiamo con una bussola  che s’ispira ai modi felici e liberi di farsi esseri umani, caratterizzati da un radicale decentramento dei processi decisionali (che così diventano partecipati), dalla costituzione di comunità territoriali in grado di condividere progetti, dalla concettualizzazione  degli umani come parte della rete del vivente piuttosto che come suoi padroni.  

Maurizio Nai – (Quasi) settant’anni di sentiero, tra spiritualità, filosofia, mitologia e simbolismo. Una ricerca senza fine ma con un fine, nata (forse) in età infantile grazie alle riletture disneyane dei grandi miti e delle opere dell’epica. Il risultato ha prodotto una visione eclettica e non accademica dove si mescolano molti piani. Fa parte del Movimento per la Decrescita Felice.

Stefania Consigliere – Antropologa presso l’Università degli studi di Genova, dove ha fondato insieme ad altri il Laboratorio Mondi Multipli. Le sue ricerche si focalizzano sul superamento della modernità e il reincanto del mondo.

Stefano Boni – Antropologo formato sul campo in Ghana e più recentemente in Venezuela, insegna all’Università di Modena. Le sue ricerche sono dedicate al mondo contemporaneo, con riflessioni sul potere statale e sulle conseguenze dell’ipertecnologia.

In un tempo in cui sembra più facile immaginare il collasso che il cambiamento, questo laboratorio propone uno spazio per riscoprire e allenare una capacità fondamentale: l’immaginazione.

Che cos’è davvero l’immaginazione? Che ruolo ha nei processi di trasformazione personale e collettiva? E come possiamo riattivarla in modo concreto nelle nostre vite?

Attraverso un percorso che intreccia contenuti, esempi ed esperienze, i partecipanti saranno accompagnati a esplorare questa capacità, spesso trascurata o inibita, e a riconoscerne il potenziale generativo per dare forma a visioni di comunità conviviali e mettere in relazione quanto emerso con i propri contesti di vita, favorendo connessioni, intuizioni e possibili azioni da portare nel quotidiano

Daniela Bartolini – Giornalista, videomaker, esperta di comunicazione e di uso sociale dei media è presidente della cooperativa Italia che Cambia e facilitatrice transpersonale e e in Mindfulness.

Anita Dognini – Psicologa sociale e facilitatrice, lavora a Milano con con giovani e adolescenti affiancandoli nelle azioni di protagonismo giovanile “dal basso”.

Il creato parola di Dio (Libreria Editrice Fiorentina, 2025) – Il libro da cui nasce questo incontro racchiude molteplici argomenti e riflessioni. Parte da una prima riflessione sul rapporto tra natura e cultura per proseguire con un’analisi dei testi del magistero sull’argomento, seguito da una breve riflessione su San Francesco riguardo alle radici bibliche di questo rapporto.

Il Creato Parola di Dio, racconta anche come si è evoluto nella storia della chiesa il rapporto fra chiesa e il pensiero francescano sul creato. Non poteva mancare un capitolo su etnocentrismo, sul guardare dall’alto in basso gli altri popoli riportando alcuni dei loro pensieri. In conclusione, una riflessione importante su come la mentalità moderna si è rapportata con l’agricoltura, la tecnologia, la medicina. Il capitolo finale riporta alcune parole della Laudato Sì che riportano dal punto di vista dell’autore le indicazioni che la natura dà agli uomini.

Speranza forza sociale (Mutus Liber, 2024) – Libro curato da Aldo Zanchetta.
“Nel periodo storico che stiamo attraversando, che gli zapatisti chiamano “tormenta” avvertiamo chiaramente il bisogno di speranza, non come illusoria attesa, ma come elaborazione collettiva con uno sguardo che possa vedere oltre e prefigurare mondi nuovi e molteplici.

Speranza è una parola che fin dall’antichità ha assunto significati volta a volta diversi a seconda della cultura del tempo. In questo libro essa è concepita come forza sociale che ci rende capaci di opporci al collasso della vita sul pianeta, che appare ogni giorno sempre più inevitabile e prossimo. Questa accezione della speranza fu fatta propria da Ivan Illich 50 anni or sono, quando scrisse: «La sopravvivenza della specie umana dipende dalla sua riscoperta come forza sociale».

Il tempo di crisi, contrariamente al pensiero comune, è tempo di speranza, perché apre la strada alla possibilità di cambiamenti radicali, la cui necessità, mai come oggi, diviene evidente. Non con l’elaborazione a tavolino di nuovi progetti futuribili, che sono sempre in balìa di una infinità di fattori imprevedibili, ma con lo spirito del bravo contadino che semina curando le condizioni per un buon raccolto, senza però la certezza che tutto andrà bene. Speranza, amicizia, sorpresa sono le basi di una vita che oggi abbia senso.“

Don Marco Belleri – Sacerdote dal 1977 e divulgatore di teologia ed ecologia integrale, nel 2019 è rimasto vittima di un grave incidente in montagna che non ha fermato la sua missione pastorale.

Isabella Nuntini – amica di Aldo, neo-esploratrice del mondo illichano, curiosa da sempre del pensiero critico con radici libertarie e di cosmovisioni altre. Da settembre 2025 ha iniziato a collaborare con il blog Camminardomandando. Insegnante, psicomotricista area socio-educativa, counselor.

Come possiamo creare un mondo diverso mentre è in corso la tormenta? “Gridare, fare, pensare mondi nuovi” è un libro edito da Elèuthera che raccoglie alcuni scritti di Marco Calabria, a testimoniare quarant’anni di impegno nel mondo del giornalismo indipendente, da il manifesto a Carta fino a Comune-info.net.

Abbiamo bisogno di gridare “questo mondo non ci piace”, abbiamo bisogno di immaginare modi diversi di cambiare il mondo basati sul riconoscimento dell’altrui dignità, ma abbiamo bisogno prima di tutto di ribellarsi facendo, qui e ora.

Tanti e tante ovunque, lontano dai riflettori dei grandi media e della politica istituzionale, tra inevitabili contraddizioni, hanno cominciato. Una conversazione per mettere in comune domande e imparare a pensare insieme

Gianluca Carmosino – Giornalista, educatore e tra i principali fondatori e curatori di Comune-info. È uno dei massimi esperti e promotori del modello delle scuole aperte, contribuendo alla stesura del Manifesto dell’educazione diffusa.

Stefania Consigliere – Antropologa presso l’Università degli studi di Genova, dove ha fondato insieme ad altri il Laboratorio Mondi Multipli. Le sue ricerche si focalizzano sul superamento della modernità e il reincanto del mondo.

Claudio Orrù – Studioso di Ivan lllich e da sempre impegnato in diverse associazioni e scuole libertarie. Collabora con Comune-info con approfondimenti sulla sui progetti educativi non convenzionali e le tradizioni sarde.

Può la forma dell’abitare incrementare la felicità delle persone e della società? Probabilmente si, soprattutto se si sceglie una delle forme dell’abitare condiviso dove spazi e servizi diventano comuni per favorire la socialità, la sostenibilità ambientale e il risparmio economico.

Uno stare insieme in modo conviviale per costruire relazioni umane capaci di superare il logorio dell’isolamento e dell’individualismo con solidarietà, mutuo aiuto e condivisione delle emozioni.

Un incontro per esplorare le esperienze esistenti del vivere in co-housing, in ecovillaggi o in comunità e per confrontarsi e riflettere sulle sfide e sulle opportunità dell’abitare condiviso nelle sue diverse varianti.

Ecosol co-housing di Fidenza (PR) – Co-housing di 14 famiglie a cui si aggiunge la Casa di Guido
(appartamento regalato a Ecosol da Guido, per l’accoglienza temporanea su progetto). Circa 6 anni per la formazione del gruppo e la progettazione partecipata; nel 2013 abbiamo “occupato” Ecosol. Spazi comuni e servizi comuni, attività di vario genere anche aperte al territorio. Nessun obbligo per nessuno e decisioni unanimi; se occorre, metodo del consenso (mai avuto necessità). www.ecosol-fidenza.it

Lumen Ecovillaggio di San Pietro in Cerro (PC) – Comunità intenzionale fondata nel 1992 a San Pietro in Cerro (Piacenza) da Davide Pirovano e Milena Simeoni. Oggi rappresenta una delle esperienze di ecovillaggio più consolidate e popolose in Italia, con oltre 60 residenti tra adulti e bambini, ed è parte della rete nazionale RIVE (Rete Italiana Villaggi Ecologici). La comunità promuove un modello di vita basato su salute naturale, sostenibilità ambientale, condivisione delle risorse e crescita personale, attraverso attività formative, educazione ai sani stili di vita, naturopatia e progetti culturali e sociali. Lumen si distingue inoltre per il forte approccio istituzionale, che grazie al progetto Salus sta portando la promozione della salute al Senato italiano e Parlamento europeo dal 2019. www.ecovillaggiolumen.it

Mondo Comunità e Famiglia (MCF) – La prima comunità di famiglie di MCF nasce a Milano nel quartiere di Villapizzone nel 1968. Ad oggi in Italia si contano circa 35 Comunità di Famiglie, che chiamiamo anche Condomini Solidali che non si costituiscono sulla fusione, ma sul vicinato solidale, non sulle norme ma sulla fiducia reciproca e la prossimità famigliare. Le parole chiave sono: condivisione, apertura, sobrietà, accoglienza, solidarietà e convivialità.
www.comunitaefamiglia.org

Comunità “La Casa di Antonia” di Pasturo (LC) – Nata dal recupero della casa della poetessa Antonia Pozzi, oggi è un luogo di incontri, di festa, di arte, musica e poesia. Abitata da alcune famiglie che hanno scelto di vivere la vicinanza e la prossimità come occasione di accoglienza, apertura, scambi, condivisione e fraternità. Dimora storica, è aperta su richiesta anche a visite guidate. www.instagram.com/la_casa_di_antonia

Comunità “Il Montebello” di Limbiatè (MB) – Nata nel 2007 , nell’ex-manicomio di Mombello, consta 6 nuclei familiari, ciascuna con i propri spazi abitativi (dove si accolgono anche persone in situazione di bisogno). Condividono risorse (anche con lo strumento della cassa comune) e tempo, mentre l’associazione di comunità mette a disposizione alcuni altri spazi per eventi, incontri, attività propri e a soggetti del territorio e non. Vicini di comunità sono una parrocchia rumeno ortodossa, uno spazio abitativo destinato all’accoglienza di richiedenti asilo del Consorzio Comunità Brianza ed l’associazione tAnto+ attiva nella riqualificazione e valorizzazione dell’ex-manicomio. www.facebook.com/IlMontebello/

Mai come oggi – in un clima di guerre, genocidi, conflitti per le risorse, crisi ecologiche ed emergenze climatiche – diventa fondamentale non solo contrastare le tentazioni tecnocratiche ed autoritarie e le forme di repressione e criminalizzazione della protesta, ma contemporaneamente mostrare la possibilità e l’opportunità di percorsi di rigenerazione della partecipazione e di innovazione democratica.

Prendendo spunto da esperienze avviate quali movimenti globali, assemblee climatiche, bilanci partecipativi verdi, climate litigation, comitati per il futuro ecc… ci si propone di riaprire l’immaginario democratico e discutere assieme di nuove possibili forme e pratiche di rinnovamento democratico nella logica dell’ecologia e della convivialità.

Marco Deriu – Docente di Comunicazione ambientale all’Università di Parma, è condirettore dei Quaderni della decrescita. Fa parte dell’Associazione per la Decrescita e dell’Associazione Maschile Plurale. È autore di “Rigenerazione. Per una democrazia capace di futuro” (2022) e co-curatore di “Il clima dell’informazione” (2025)

Osman Arrobbio – Ricercatore e docente in Sociologia dell’ambiente e del territorio presso l’Università di Parma. Le sue ricerche si concentrano sul tema della transizione socio-ecologica. È autore di Sufficienza energetica. Il senso, le opportunità e le sfide di un diverso cammino per la transizione energetica (2023) e co-curatore di Il clima dell’informazione (2025).

Pasquale Pagano – Attivista di Extinction rebellion, scrive di energie rinnovabili e in passato ha curato un blog di viaggi. I suoi principali interessi sono ambiente, politica e relazioni internazionali.

Katia Poneti – Dottoressa di ricerca in Filosofia del diritto, si occupa di ecologia e giustizia climatica, nonché di carcere, marginalità e devianza con una particolare attenzione al ruolo delle Corti e una prospettiva basata sui diritti. Fa parte dell’associazione “L’altro diritto ODV”. È redattrice della rivista Jura Gentium”(2022) e autrice di Transizione ecologica e giustizia climatica (2025). 

Il laboratorio si svolgerà come una comunità di pratica e partirà da una raccolta di esperienze personali e collettive di come, in diversi ambiti, il sistema normativo incida in modo cosi diretto su pratiche e bisogni fondamentali e basilari afferenti all’umano.

Che impatto ha l’impianto delle regole che definiscono l’abitare, l’educazione, la salute, la socialità sul nostro modo di percepirci, di socializzare, di stare insieme, di relazionarci al territorio, alla tecnologie, alla vita comune?

Hanna Arendt nel suo famoso testo “La Banalità del male” parlava di “massacro amministrativo”.

Oggi le norme, presentate come tecniche, fredde, neutrali, democratiche, oggettivamente finalizzate a tutelare la nostra sicurezza si presentano in realtà complicate, contraddittorie, incomprensibili e costosissime, arrivando a invadere ogni ambito delle nostre vite. In questo modo ci de-abilitano, ci de-responsabilizzano, atrofizzano il nostro spirito critico e la nostra libera percezione del rischio, spengono la nostra creatività, impoveriscono l’immaginario, standardizzano ciò che è biologicamente biodiverso, rendono finto e artificiale ciò che è autentico e pulsante, ci imprigionano rendendoci più insicuri e soli. E sempre sotto minaccia.

Per utilizzare il linguaggio di Freire, rappresentano oggi una “forma di attacco e oppressione”.

E allora come liberarci? Quali pratiche, proposte, modalità di convivenza possiamo mettere in campo dal basso per non soccombere e farci modellare da un assetto normativo tanto asettico, insulso e paralizzante?

Come andare oltre la produzione di un diritto esclusivamente basato sui problemi e non sui diritti inalienabili e sulle potenzialità positive che invece rappresenterebbero veramente il sano principio legale da osservare. 

Un confronto tra i partecipanti ci sarà utile per illustrare questi temi e per indicare come immaginare una concreta strategia evolutiva.

Matteo Rossi – Tra i fondatori e attuale presidente della Cooperativa Sociale Liberi Sogni, è impegnato da più di trent’anni in movimenti, progetti e attività di ricerca in Italia e America Latina. Da venti anni vive in montagna e le sue principali passioni e ambiti di attività e ricerca sono la storia orale, la cultura e la musica popolare, l’esplorazione e la connessione con la natura nelle sue svariate espressioni. “La ricchezza è popolare la miseria è del capitale” permea il suo pensiero, la sua azione e la sua spinta al cambiamento.

Francesco Bernabei – Sviluppatore sociale, nella sua lunga carriera ha seguito progetti e attività con migranti e si è occupato di educazione ambientale, finanza etica ed economia sociale, agricoltura biologica e naturale. Attualmente si occupa in particolare di istruzione parentale.

Il laboratorio si concentra su una delle maggiori sfide del nostro tempo: la crisi climatica e la necessità di trasformare le nostre società ed indirizzare la nostra economia verso modelli rigenerativi.

Il workshop de L’Affresco del Clima ha il pregio di attivare l’intelligenza collettiva del gruppo: un metodo pedagogico di grande efficacia che stimola le persone alla collaborazione e alla compassione. Una palestra di lavoro conviviale che genera nei partecipanti un atteggiamento consapevole sulle sfide da affrontare ed allo stesso tempo ottimista ed attivo.

Altro pilastro del laboratorio è, infatti, lo schema “I passi del potere” che indicano ai partecipanti la progettazione del cambiamento attraverso 4 passi che trasformano l’azione individuale verso un’azione collettiva per una trasformazione sistemica.

Marco Zen– Ex manager d’azienda. La tempesta Vaia abbatte milioni di alberi nei luoghi a lui cari e con essi anche la sua fiducia nel sistema socioeconomico attuale. Da allora dedica il suo tempo all’attivismo ambientale per contribuire alla transizione necessaria per preservare la vita sulla Terra.

Francine Reuter – Biologa molecolare. Facilitatrice esperta (cintura verde) dell’Affresco del Clima, ha conseguito un master in cittadinanza ecologica. Convinta che la conoscenza sia alla base dell’azione, lavora in rete per promuovere la consapevolezza ambientale ed un futuro sostenibile per le nuove generazioni.

In una società ipercompetitiva si può imparare a collaborare giocando. Lo faremo con Commonspoly, gioco da tavolo nato in antitesi al Monopoly che favorisce la cultura dell’accumulazione e della competizione spregiudicata responsabile delle attuali crisi sociali, economiche e ambientali.

A Commonspoly l’obiettivo non è arricchirsi per mandare in bancarotta i concorrenti, ma unirsi per difendere i beni comuni come biblioteche, parchi, acqua pubblica o spazi culturali. E si vince (o si perde) insieme contro gli speculatori impegnati a distruggere i beni comuni, anche partecipando ad assemblee o a rivolte collettive.

Un’impostazione voluta per stimolare l’intelligenza collettiva, ossia la capacità di ragionare come gruppo, al fine di migliorare il benessere comunitario della società e la “felicità radicale”.

Silvia Mandelli– Ricercatrice e consulente aziendale e nel no-profit, specializzata nelle relazioni tra economia, società e ambiente. Organizza insieme a Banca Etica workshop e laboratori ludici formativi su temi dell’economia, finanza, sostenibilità e impatto ambientale.

GIT di Banca Etica – Gruppi di Iniziativa Territoriale in cui i soci che lo desiderano (detti soci attivi) possono conoscersi e partecipare alla vita del Gruppo Banca Etica e diffonderne i valori. Organizzati per area territoriale, realizzano incontri periodici in cui affrontano tematiche e dibattiti inerenti alla banca stessa, all’interazione tra finanza etica e altri ambiti, possono effettuare corsi e interventi di educazione finanziaria (anche attraverso il gioco) e di valutazione socio-ambientale od organizzare incontri sul territorio a fini informativo-divulgativi.

Nell’incontro i due autori dialogheranno sull’intreccio della vita che, nelle sue molteplici e varie forme, resiste sopra la nostra madre Terra: “La saggezza consiste nello sguardo, l’attenzione, nel riconoscersi, incontrarsi, dialogare”.

È oggi più che mai urgente superare un’ecologia e una politica puramente amministrative e gestionali. Si tratta di accogliere la varietà della realtà e della vita e di partecipare all’avventura della realtà che si svolge abbandonando atteggiamenti omologanti, di dominio, di controllo e assumendo quelli dell’ascolto, della cura e del darsi la mano.

Per custodire la vita cercheremo di stare nella connessione tra divino, umano e cosmico e scopriremo la nuova disciplina della Botanica sociale direttamente dal suo ideatore.

Maria Elena Bertoli – è membro del direttivo dell’Associazione per la decrescita e iscritta a Movimento per la Decrescita Felice. Insegnante interessata al rapporto della decrescita con la filosofia, la spiritualità e l’educazione. Amante della nonviolenza e dell’ecosofia.

Mauro Ferrari – sociologo e formatore specializzato nel welfare generativo e nella progettazione sociale. Attualmente ricopre il ruolo di docente presso la Scuola universitaria professionale della Svizzera italiana (Supsi). È autore di numerosi articoli e conduce seminari sulla botanica sociale. Il suo ultimo libro è Noi siamo erbacce: Cos’è la botanica sociale (Altraeconomia, 2024)

Lo spunto per questa riflessione parte dal contesto internazionale che stiamo attraversando da diversi anni oramai, con il genocidio del popolo palestinese e il rilancio di una economia di guerra che sta trasformando ogni ambito della nostra vita. È un passaggio epocale, che i governi e le istituzioni stanno costruendo un passo alla volta, in cui il tema dell’energia ha una propria centralità.

Da un lato vediamo la narrazione strumentalizzata dalle istituzioni, dall’altro quella strumentalizzata dalle grandi organizzazioni ambientaliste, entrambe conformi nel sancire che il modello energetico – anche quello della transizione energetica – rimarrà al servizio di un sistema coloniale e guerrafondaio, quello che Illich dice essere basato “sull’idea dell’uomo che deve imparare a dominare gli schiavi o le macchine”.

La riflessione vuole riportare a terra questa discussione, ripartendo dal concetto di equità e quindi anche di cosa significa oggi costruire una modernità conviviale a basso contenuto di energia, che sia equa, che sostenga la liberazione dei popoli, e che ci aiuti a decolonizzare il modo della nostra società di guardare alla questione energetica.

Elena Gerebizza – Ricercatrice e campaigner di ReCommon, associazione nata nel 2012 che lotta contro gli abusi di potere e il saccheggio dei territori per creare spazi di trasformazione nella società, in Italia, in Europa e nel mondo.

Dal 2013 ha ricercato, documentato e denunciato le violazioni ambientali e sociali collegate alla costruzione di infrastrutture per il gas, con missioni in diversi paesi tra cui Nigeria, Kazakistan, Repubblica del Congo, Turchia, Azerbaigian.

Scrive per diverse testate tra cui Il Manifesto, Altreconomia, Il Domani. Attualmente si occupa di gas e false soluzioni per il clima.

Laboratorio di gruppo interattivo con l’obbiettivo di approfondire il tema della sostenibilità condivisa, costruendo un linguaggio comune.

I partecipanti potranno confrontarsi con esperienze già in essere, ma anche ragionare su piccole pratiche possibili, nell’idea che la sostenibilità non è fare “in grande”, ma nelle piccole azioni di molti. Si rifletterà su cos’è la sostenibilità condivisa come forma di comunità.

MAG2 è una cooperativa finanziaria solidale nata a Milano nel 1980 per supportare lo sviluppo di una Finanza alternativa basata sulle relazioni e sulla fiducia dove le garanzie personali sono più rilevanti di quelle patrimoniali. Sostiene progetti e iniziative ad alto valore etico nei campi del sociale, della solidarietà, dell’ecologia e dell’ambiente, della cultura e del consumo critico e consapevole. Diffonde la cultura della finanza mutualistica e solidale. www.mag2.it

La danza, il canto e il suono sono, da sempre, i linguaggi con cui le comunità tessono legami e generano senso. In un’epoca di sfiducia, questo laboratorio invita a riscoprire la bellezza dell’incontro attraverso la pratica del ballo popolare.

Abiteremo il movimento come atto di autenticità, esplorando l’Italia minore, dove queste pratiche hanno ancora radici profonde e vitali, fino a toccare orizzonti più lontani in Europa e oltre.

Tra narrazione, musica e materiale video inedito, frutto di ricerche sul campo, trasformeremo il gesto danzato in un ponte verso l’altro. Un viaggio corale per sciogliere le distanze e dare vita a nuove comunità, dove il corpo che danza diventa seme di speranza e spazio di condivisione profonda.

Romana e Michele sono gli ideatori dell’Associazione Culturale Lo Stivale che Balla con sede a Milano e il cui obiettivo principale è lo studio e la divulgazione della cultura relativa alla danza tradizionale, italiana in primis.

La loro formazione in antropologia, analisi del movimento, danzamovimentoterapia e animazione musicale di base ha guidato il loro approccio di studio e di riproposta. Insieme hanno contribuito con documenti visuali o articoli a diverse pubblicazioni tematiche e hanno reso disponibili sul canale YouTube de Lo Stivale che Balla, alcune proprie indagini su repertori specifici.

Partecipano da diversi anni a festival che si tengono in Italia (Abruzzo, Sicilia, Veneto, Piemonte, Puglia, Emilia Romagna) e all’estero (Francia, Germania, Portogallo).

La fascinazione che la modernità capitalista esercita su di noi potrebbe sembrare, a uno sguardo esterno, quasi l’effetto di un sortilegio. Questa chiave di lettura diventa immediata quando osserviamo da vicino le tecnologie digitali con cui interagiamo ogni giorno, in particolare i social media commerciali.

Meccanismi spesso poco evidenti agganciano corpi e menti a una logica di persuasione — o di vera e propria manipolazione — da cui è difficile sottrarsi. Nonostante ci venga spesso ripetuto che un buon uso di questi strumenti dipende dalla nostra capacità come utenti, proveremo a capire come non si tratti di strumenti neutri, ma progettati con una precisa intenzionalità. Attraverso riflessione collettiva e dinamiche di gioco, proveremo a rendere visibili alcuni di questi meccanismi.

La loro pretesa neutralità, del resto, cade di fronte all’evidenza del loro convergere verso la confisca di autonomia individuale e comunitaria che è tratto distintivo della storia lunga, anche se non troppo spesso raccontata, del capitalismo; e si scontra con la difficoltà nel pensare tali tecnologie al di fuori degli usi di dominio e militari per cui sono state progettate.

Claudio Orrù – 40 anni, pedagogista, vive in Sardegna, si occupa da anni della relazione tra apprendimento collettivo e territorio, nei processi educativi per l’infanzia e nella formazione di giovani e adulti. Appassionato del pensiero di Ivan Illich, ha avuto la fortuna di conoscere la Unitierra di Oaxaca, nata anche dalla sua ispirazione, e partecipa da anni al convivio che ogni 2 dicembre lo ricorda. Collabora con Comune-info con approfondimenti sui progetti educativi non-convenzionali e sulle attività a cui partecipa in Sardegna. 

Elisa Lello – Ricercatrice e docente in Sociologia Politica e Metodologia della ricerca sociale all’Università di Urbino, in questi ultimi anni si è molto occupata degli intrecci tra critica sociale, tecnoscienze e complottismo. Ha particolarmente a cuore le lotte contadine e in difesa dell’agroecologia e collabora con la Rivista/Casa Editrice Malamente.

Il Design di Comunità è l’insieme di ricerche, riflessioni, attività che il dipartimento di Design dell’Università di San Marino con Aeres Venezia, Filò coop e Ass. Botteghe del mondo sperimenta, anche attraverso gli atelier di prossimità, in maniera continuativa e interdisciplinare di fronte a patrimoni e valori sui quali comunità tradizionali, nuove o ibride si riconoscono: una riflessione sulle responsabilità e strategie, un’immaginare nuove azioni progettuali di sistema che abbiano ricadute culturali, economiche e sociali nei contesti in cui agiscono.

Un lavoro di connessione concettuale e di cucitura che attraversa con coraggio ambiti considerati distanti, percepiti come diversi e divisi; di collegamento continuo tra piccolo e grande, tra dentro e fuori, tra locale e globale, tra materiale e immateriale.

Saranno presenti il direttore del dipartimento di Design dell’Università di San Marino, prof. Varini e la designer Amatori che dialogheranno con Massimo Renno sui risultati e sul progetto design di comunità.

Massimo Renno – Nasce nel 1965. Vive e lavora a Venezia. Cooperatore e fondatore della coop. Filò le botteghe della solidarietà , presidente di AEres Venezia e membro dell’associazione Botteghe del Mondo di cui è stato presidente.

Si occupa di design di comunità attraverso l’azione degli atelier di prossimità e collabora con l’equipe di ricerca del dipartimento di Design di UNIRSM.

Condivide numerosi progetti di ricerca e di sviluppo del commercio equo ed economia solidale in Marocco, Bangladesh, Madagascar, Vietnam, Colombia e Libano. È un artigiano ed editore con Filò dei Quaderni della Decrescita.

Dressing Piuma nasce nel 2014 come idea, da Alessandra, impegnata nell’attivismo ambientale per un consumo più consapevole e sostenibile dal punto di vista sociale e ambientale. Dal mangiare a km zero, all’essere vegana, la domanda che si è subito posta è stata: cosa mi metto?

Giornate di studio, riflessioni, approfondimenti, incontri, laboratori, su tutto quello che è il mondo tessile, i rifiuti, gli scarti, lo sfruttamento dei lavoratori. Nel 2024 Dressing Piuma diventa società benefit: una sartoria sociale che è una sartoria di vicinato ma è anche un laboratorio di produzione.